Յանձնարարելի է կարդալ. Ս. Քիւսպէկեանի «Մեծ մօրս կեանքի ճանապարհը»

Սեդօ Քիւսպէկեանի այս նախաձեռնութիւնը մեր դիմաց կը բանայ անհատական յուշերէն դէպի հաւաքական յիշողութիւն գացող արահետը, որ վստահաբար կը խաչուի այլ մուսա լեռցի-այնճարցիներու նմանօրինակ պատում-ուղիներուն հետ, որոնք առաւել կը հարստացնեն եւ նմանօրինակ քաղցրահամ պատառիկներով կը վեր-ա-գրեն Մուսա Լերան պատմութիւնը...

Ծաղկազարդ

...կ'առնեմ փունջ մը ձիթենիի ճիւղ ու գոհ կ'ուղղուիմ դէպի տուն: Ճամբան ես ինծի կը մռլտամ. «Արբէ՛ք ի սմանէ ամենեքեան, այս է արիւն իմ»:  

ՊԱՐՏԱՀԼՈՒ* ԸԼԼԱԼՆ Է ՊԱՐՏՈՒԹԻՒՆԸ

Բանաստեղծ գրականագէտ, գրաբարագէտ եւ թարգմանիչ Լուսինէ Աւետիսեանի (Երեւան, Հայաստան) այս քերթուածը, գրուած արեւմտահայերէնով, կ՛արտայայտէ հեղինակին ապրումներն ու մտորումները հայ-ատրպէճանական պատերազմի աւարտին մասին նոյեմբերեան յայտարարութեան օրերուն․․․

Ենովք Արմէն բառաստեղծը

«Վերջերս պատահմամբ ձեռքս անցաւ իր պատմուածքներու մէկ հատորը՝ «Կինը», գրուած 1906-ին, ուրեմն երբ տակաւին 23 տարեկան էր: Այս շատ միջակ, չըսելու համար անարժէք հատորը, սակայն, ուշադրութիւնս գրաւեց ինքնահնար բառերու բաւական ճոխ շարքով մը...»:

Երազ…անցեալ…յուշեր…

Կը հրապարակենք գրական-յուշագրական բնոյթի երեք կարճ գրութիւններ՝ Սիմոն Տէրտէրեանի հեղինակութեամբ: Տէրտէրեան երկրաբանական գիտութիւններու տոքթոր է, ուսանողական եւ մասնագիտական գործունէութեան տարիներուն մասնակցած է հայ միութենական եւ համայնքային աշխատանքներու: 1973-2003 վարած է պատասխանատու պաշտօն՝ Եփրատի ամբարտակի կառավարման պետական հաստատութեան մէջ:

Մըսթըր Լայզա

-Բայց ես Լայզան չեմ, ըսի վրդոված, Լայզան կինս է եւ այդ հարցարանը անոր անունովն է... սխալ է..., հաճիս իմս ստուգէ...:

Կարդա՞լ, Թէ՞ ՉԿԱՐԴԱԼ

«Ով որ մերօրեայ ուսումնական ծրագիրի քաոսէն ընտրէ հարիւր ամենավատ գիրքերը եւ հրապարակէ անոնց ցուցակը, աճող սերունդին իսկական ու յարատեւ օգուտ մը կը շնորհէ:»

Օսքար Ուայլտ, “De Profundis. Բանտային Խոստովանութիւն”. Հատուածներ (Բ.)

Եթէ որոշես ընտրել ամենակարեւոր պատուիրանը, զորս կը կարդաս լուսաբացին եւ մայրամուտին, ուրախութեան ու վիշտի ժամանակ, ահա այդ պատուիրանը․ «այն ամէնը, ինչ կը կատարուի ուրիշին հետ, կը կատարուի անձամբ քու հետդ»:

Բանաստեղծութիւններ

…Պէտք է սիրել ան-պատճառ,
Սէրը չունի մի պատճառ,
Որ մտածես խելագար՝
Ինչո՞ւ սիրել անդադար։
Սիրե՜լ, սիրե՜լ պարզապէս՝
Մէկ պատճառով յայտնապէս,
Որ սիրելը այս կեանքում
Չունի պատճառ սիրելու,
Այլ լոկ սիրել անպատճառ
Եւ չորոնել այլ պատճառ…

Օսքար Ուայլտի “De Profundis. Բանտային Խոստովանութիւն” ստեղծագործութիւնը որպէս մարդկային հոգիի վերածնունդի պատմութիւն 

"Աւելի լաւ է քնանալ ցօղաթաթախ պաղ խոտերու մէջ` բաց երկինքի տակ, իսկ ձմռան ապաստան փնտռել դէզի տաքուկ խորքերուն մէջ կամ գէշ եղանակին պատսպարուիլ ամբարի ծածքին տակ, քան ապրիլ` սրտին մէջ սէր չունենալով:"